La integridad personal una óptica desde la justicia indígena

Abstract

Bajo el paradigma del pluralismo jurídico; el desarrollo progresivo de las condiciones económicas, sociales y culturales del sector indígena, ha permitido que el Estado reconozca el ejercicio de funciones jurisdiccionales a las autoridades pertenecientes de las comunidades y pueblos indígenas. Las medidas sancionatorias en la administración de justicia indígena se caracterizan por la inflexión del castigo físico y psicológico, deslegitimando la prevalencia de los derechos humanos de aplicabilidad universal; como el de integridad personal. Las autoridades de administración de justicia indígena resuelven los conflictos internos imponiendo medidas correctivas a los infractores como mecanismo de purificación corpóreo espiritual, justifican este tipo de prácticas correctivas en principios de cosmovisión andina y facultades del derecho consuetudinario o mayor. Los grados de violencia que se evidencian hacia los miembros de las comunidades indígenas en los procesos que resuelven conflictos ante las Asambleas de Justicia Indígena en el Ecuador, es equivalente a una herencia cultural de dominación imperial, más no a una medida correctiva justa y proporcional. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos, el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, y la Constitución de la República del Ecuador; consagran y garantizan el sentido de pertenencia y tradiciones ancestrales; promoviendo mecanismos y procedimientos propios para de solución de conflictos en uso de las facultades del Derecho consuetudinario; no obstante, estos procedimientos no deben ser contrarios a norma expresa positivizada.