La corporeidad, la asignación de roles y la categorización de la mujer como discursos de feminidad en la obra El éxodo de Yangana de Ángel F. Rojas

Abstract

La presente investigación tiene como propósito analizar los discursos de feminidad en la obra El éxodo de Yangana de Ángel Felicísimo Rojas, considerando que la narrativa se sitúa en un contexto social patriarcal. Este objetivo general se logra mediante tres objetivos específicos: distinguir la construcción de la corporeidad de la mujer basada en estereotipos de belleza, determinar los roles asignados a la mujer en la sociedad con base en las representaciones construidas sobre su imagen y establecer la categorización de la mujer de acuerdo a los criterios religiosos propuestos por Luce Irigaray. La investigación aplicada comprende un enfoque cualitativo, a través de un diseño que abarca un estudio documental, tomando como corpus de la investigación a la obra literaria anteriormente referida. De esta manera, se efectuó un análisis literario mediante tres categorías, creadas a partir de los conceptos provenientes de la crítica literaria feminista que emergen de las teorías propuestas por Freud (1937), Pierre Bourdieu (1996), Judith Butler (2007), Luce Irigaray (2007) y Paúl Preciado (2015). Se encontró que los discursos de feminidad en la obra se exponen mediante la descripción detallada del cuerpo femenino, a partir de estigmas que exaltan la figura de la mujer delgada y de rasgos faciales delicados. Además, se asignan roles relacionados a la tarea del hogar, crianza de los hijos y planificación de eventos sociales. Por otra parte, se encontró la representación de la mujer en tres condiciones puntuales: la mujer-madre, la mujer-virgen y la mujer-prostituta; todos estos aspectos, relacionados con el apego de la sociedad de Yangana con la religión católica. Finalmente, se concluye que los discursos de feminidad presentes en la obra se rigen en concepciones tradicionales sobre la mujer que la sitúan como un ser cosificado, subyugado y servil, en donde la moralidad religiosa constituye un factor determinante